ПРАВОСЛАВНАЯ МУЛЬТИМЕДИЙНАЯ СТУДИЯ ФЕОФАНИЯ предлагает Вам как Священное Писание и его толкования, так и труды святых отцов и подвижников, пастырей Церкви, лекции, беседы, учебные издания и энциклопедии. Подрастающему поколению - книги для детей, аудио сказки, фильмы. А для всех - жития святых, церковные песнопения, колокольные звоны, авторскую песню, документальные и художественные фильмы.

Православие.Ru
ПРАВОСЛАВНЫЙ ШЫМКЕНТ, КАЗАХСТАН

ПРАВОСЛАВНЫЙ ШЫМКЕНТ, южный КАЗАХСТАН

 

ЛИЧНАЯ СТРАНИЧКА АЛЕКСЕЯ КОРОЛЕВСКОГО

 

дорогие братья и сестры, не забывайте, что для спасения души каждому  христианину необходимо регулярно исповедоваться и причащаться в Православном Храме!

 

                                  СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ

Современному человеку всегда неудобно. Недо­вольства вызывают такие мелочи, на которые раньше никто не обращал внимания. Во все вре­мена верующие люди терпели скорби и благода­рили Бога за посылаемые им испытания. Нам не по силам повторить их крестный путь, но на­учиться благодарить Бога за всё нам необходи­мо. Иначе наши, ожесточённые мелкими неуда­чами, сердца так и не встретят своего Творца.

О жизненном пути своего деда, протоиерея Андрея Кошелева, служившего в Никольском Соборе города Чимкента, мне рассказала его внучка Надежда Николаевна Нупрейчик.

Кошелев Андрей Иванович родился 2 января 1892 г. в бе­лорусском селе Худовцы Крупского района. Он был де­вятым ребёнком в семье, со­стоящей из 14 детей. Жили они небогато, но дружно. Сей­час многие люди оправдыва­ют аборт тем, что не хотят «плодить нищету». И когда в семье появляется четвёртый ребёнок, это вызывает смуще­ние. А ведь мы живём гораз­до обеспеченнее, чем наши предки, но, к сожалению, в Бога не богатеем.

После рукоположения, отец Андрей служил в селе Шей­ка Крупского района. В кон­це 20-х храм закрыли и ба­тюшку перевели в село Не-рейша Богушевского района Витебской области. В 1932г. отца Андрея аресто­вали, обвинив в агитации против советской власти и поджоге собранного урожая хлеба. Стал бы свя­щенник поджигать зерно? Ведь хлеб же не советс­кий, а Божий.

Батюшку сослали в Смоленск, затем в Алма ту, а потом в Карлаг.

К сожалению, Надежда Николаевна не знает, встречался ли в Караганде отец Андрей с препо­добным Севастианом, но встреча со Христом про­изошла. Ведь в страданиях Бог близок к нам как никогда.

В бараках Карлага жили священники, которые служили раньше от Бреста до Владивостока. Рабо­тали они на шахтах. Это был изнурительный мно­гочасовой труд, подрывающий здоровье. Но ничто не может лишить человека духовной радости. Накануне Пасхи все священники начинали служить молча, молясь в уме. Но ровно в полночь все друж­но громко возглашали: «Христос Воскресе!!!» Ох­ранники реагировали незамедлительно, спускали на батюшек собак...

В1943 году священству было дано послабление, отца Андрея сослали на поселение в село Долин­ка, где он был водовозом на кухне.

В 1945 году батюшку направили на поселение в село КорниловкаТюлькубасского района Южно-Казахстанской области. Приехал туда отец Андрей, а податься некуда: это было поселение без жилья. Верующие люди предоставили батюшке кров и пищу, а потом отправили его в Алма - Ату к епис­копу. Отцу Андрею разре­шили открыть молельный дом на станции Тюлькубас. Храм поднимали всем ми­ром. Люди приносили из своих домов иконы и всё, что необходимо для церкви. Престол освятили в честь Рождества Божией Матери. Когда отца Андрея арес­товали, в Белоруссии оста­лась его семья: матушка Марфа и четверо детей. У них отобрали землю, а в колхоз не принимали. Они пережили страшный голод. Люди боялись помогать им в открытую и тайком под­брасывали под дверь кар­тошку и другие продукты. На всю семью была одна пара обуви. Долгими холод­ными ночами все грелись под одной овчиной. В школе дети терпели издевательства. В стенгазете на них рисовали карикатуры.

Семья долго не знала где находиться отец Анд­рей, жив ли он? Только в 1945 году он сообщил, что находиться в Южном Казахстане. К сожале­нию, здоровье не позволило матушке Марфе пере­ехать жить в наши края. Но они с батюшкой всегда поддерживали связь.

Утешением для батюшки стала старшая дочка Любовь, которая переехала жить в Казахстан. Здесь она вышла замуж за Николая, ветерана Великой Отечественной Войны, испытавшего на себе тяго­ты немецкого плена в лагере Освенцим. После ос­вобождения его направили в штрафбат. Но потом вернули в элитное подразделение, откуда он попал в плен в результате контузии. Николай и Любовь подарили батюшке внучек - Веру и Надежду. Жили они все вместе, большой, дружной семьёй. Позже переехал жить в Казахстан сын отца Андрея, а двое других де­тей остались жить с матушкой.

Самые яркие воспоминания - детские. Надежда Ни­колаевна с радостью рассказывает об этих временах. У неё сохранились богослужебные книги тех лет, пропи­танные запахом ладана и елея, намоленные старинные иконы. Всё это напоминает о любимом дедушке. Но эти чувства - лишь тень будущего века. Какая неизре­ченная радость ждёт нас при встрече с нашими близ­кими в вечности, при встрече со Христом?

При храме в Тюлькубасе жили две монахини - Мар­фа и Мария, прошедшие советские лагеря. Они были очень скромные: трудились во славу Божию и мало го­ворили о себе. Матушки похоронены в Тюлькубасе, рядом с отцом Андреем. На могилках монахинь скром­ные кресты, на которых нет даже табличек. Сейчас уже никто не помнит, кто из них где похоронен. Надежда Николаевна ухаживает за всеми тремя могилами.

Во времена Хрущёва, в 1961 году закрывались многие церкви. Не минула эта участь и тюлькубасского храма. На месте церкви сейчас магазин. При­ходы в Тюлькубасе и Вановке объединили, а отца Андрея перевели в Свято - Никольский Собор горо­да Чимкента. Здесь он служил вместе со священни­ком Виктором Голубевым и диаконом Александром Яковлевым. В Соборе протоиерей Андрей трудился до 1969 года, пока позволяло здоровье. На выход­ные дни к нему приезжала дочка из Тюлькубаса, внучки проводили у дедушки все свои каникулы.

Протоиерей Андрей Кошелев почил о Господе 22 мая 1978 года. По воспоминаниям Надежды Николаевны, её дедушка никогда не жаловался на тяжёлую жизнь, говорил: «Так Богу угодно. Нет большего счастья, чем нести свой крест и страдать за Христа».

Прихожане его очень любили. Отец Андрей был доб­рым, сострадательным, отзывчивым и гостеприимным. Всем старался помочь, утешить, очень любил детей. По милости Божией, он имел дар слова. Слушая его проникновенные проповеди, люди плакали.

Многие до сих пор помнят дорогого батюшку, его могилка в Тюлькубасе украшена цветами. На Радоницу здесь служат панихиду.

Жизнь каждого человека уникальна. Случаются у нас скорби, но Господь посылает утешение. Главное не за­бывать, что всё в жизни происходит по воле Божией и всегда благодарить Творца за каждый прожитый день.

 

Уважаемые читатели, вашему вниманию предлагаются коротенькие истории, рассказанные пациентами Южно-Казахстанского областного наркологического диспансера. Когда с человеком говоришь о Боге, его душа раскрывается и он начинает вспоминать чудесные случаи из своей жизни или жизни своих близких. Это очень поучительно и интересно.

          

 

Ангел Хранитель

Игорь рассказал историю, благодаря которой убедился в существовании ангелов хранителей.

Он перегонял машины из Германии в Казахстан. Однажды Игорь нечаянно уснул за рулём. Ехали они колонной, и водитель задней машины заметил, что Игорь выезжает на встречную полосу. Он стал сигналить и громко кричать в окно, но это не дало никакого результата. Окно в машине Игоря было закрыто, из приёмника звучала музыка, под которую он и заснул. Вдруг кто-то внезапно встряхнул спящего водителя. Игорь моментально проснулся и увидел несущийся ему навстречу КамАЗ. Слава Богу, он мгновенно отреагировал и вывернул на свою полосу. Так ангел Божий спас ему жизнь.

 

 

Самарские яблоки

Господь действует разными путями. Человек, не осознавая того, промыслительно исполняет Божию волю.

Однажды, перегоняя машину, Игорь и его напарник проезжали Самару. Колонна состояла из пяти машин. Напарник попросил Игоря остановиться, чтобы купить яблок, но водитель не хотел отставать от колонны. После долгих споров он неохотно согласился. Остановка длилась около десяти минут и остальные машины ушли далеко. Игорь набрал скорость, пытаясь их догнать. Без попутчиков в дороге чувствуешь себя неуютно. Но долго догонять не пришлось. Через несколько минут ребята увидели страшную картину: четыре автомобиля попали в страшную аварию, столкнувшись с грузовиком. Больше Игорь со своим другом не спорил.

 

Богатырь

Ержан рассказал о чуде, свидетелем которого был его отец. Он был участником Великой Отечественной Войны. Однажды они попали в окружение, и в живых остались не многие. Немцы нападали, а наши уже совсем было потеряли надежду. В какой то момент отец Ержана оглянулся назад и увидел за своей спиной огромного богатыря с мечом, одетого в кольчугу.  Его видели и наши и немцы, у которых отказали автоматы. Фашисты в панике бежали, побросав оружие. Отец Ержана вышел живым из окружения. Он стал верующим человеком и говорил своим детям, что если бы не было Бога, то не было бы ни его ни их.

 

 

Материнская молитва

У Анатолия отец тоже был на войне. Как командир, он должен был вести в атаку бойцов. Но немцы так стреляли, что не возможно было высунуться из окопа. Вдруг командир увидел впереди свою мать, которая, преграждая пули, звала его к себе. Его мать к тому времени была ещё жива и молилась за сына дома. Он встал и бесстрашно повел бойцов в атаку. Ни одна пуля не задела командира в этом бою. Очень сильна материнская молитва. Если бы все матери так молились за своих детей…

 

 

Старец

Один пациент рассказал историю, которую поведал ему знакомый ветеран. Он командовал артиллерией. Случилась беда, в виду оплошности его подчинённых дали залп по своим, многие люди погибли. Разбираться долго не стали,  артиллериста приговорили к расстрелу. Конвой вёл его в лесок через заброшенную деревню. Он попросился отойти по нужде, ему разрешили. Артиллерист спрыгнул в воронку от снаряда и к своему удивлению встретил там старца. Старец надел на него иконку и сказал, что всё будет хорошо, бояться не нужно. Артиллериста привели к месту расстрела и командир уже хотел отдать приказ, но откуда не возьмись появился посыльный с бумагой из штаба, в которой говорилось, что этот человек не виновен. С тех пор он никогда не расставался с этой иконкой.

 

дорогие братья и сестры, прошу вас, по мере сил помолиться за православных христиан казахстана и всех страдающих алкогольной и наркотической зависимостью. храни вас господь.

 

                                   

 



Хостинг от uCoz

ДРУЖЕСТВЕННЫЕ САЙТЫ

 

Ссылки на самые лучшие и полезные православные сайты

http://best-orthodox.narod.ru/

 

ПРАВОСЛАВНЫЙ ШЫМКЕНТ, ЮЖНЫЙ КАЗАХСТАН

http://pravoslavniyshimkent.narod.ru/

http://www.hristianstvo.ru/images/s/blue/_.gif

Возвращение домой. Книга священника Питера Гилквиста

Эта книга поможет вам говорить о Православии с инославными. В ней говорится о поиске истинной веры. Группа протестантов из США искала истинную Церковь и нашла её. Истина в Православии.

http://becomingorthodox.narod.ru/

 

Осторожно, секта ДЭИР!

Электронная публикация о секте, которую можно отнести к движению «Нью эйдж». Показаны антихристианский характер ее учения и опасность практики ДЭИР. http://secta-deir.narod.ru/

 

http://www.hristianstvo.ru/images/s/blue/_.gif

Новомученики и Исповедники Российские, убиенные в Лисьей балке, Чимкент. Публикация

Темой предлагаемой работы бакалавра богословия, иерея Виктора Архипкин является «Житие Новомучеников и Исповедников Российских убиенных в Лисьей балке, близ города Чимкента». Лисья балка – святое и почитаемое место в Чимкентской области.

http://novomucheniki-chimkent.narod.ru/

 

101 мнимое противоречие Библии

Джей Смит Алекс Коудри Тоби Джепсон Джеймс Шеффер

http://mnimoe101.narod.ru/

 

Хостинг от uCoz

 

Записки миссионера

 

В наркологических центрах многие считают, что они не больные, а заключённые и мыслят как в тюрьме:

 

Например, в областном диспансере один из пациентов представился старшим и сказал, я могу устроить так, что тебя будут слушать все, потому что меня здесь слушаются. Но это при условии, что вы мне поможете материально.

 

 

Однажды рассказывал про Чимкентских мучеников и говорю:

- Митрополита Кирилла (Смирнова), заключив в Чимкентскую тюрьму, обвиняли в связи с Колчаком.

- Как он мог быть в связи с Колчаком, если Колчак – мусульманин.

Думаю, ну вот и Колчака вместе с Кусто к мусульманам причислили.

Оказывается, он думал, что я рассказываю про чимкентского криминального авторитета по кличке Колчак. Нашего современника. Он им более известен, чем русский адмирал.

 

А вот типичное мышление наркомана:

 

Не брызгай меня святой водой, а то привыкну к ней, попаду в зависимость, стану в Церковь ходить.

Хотя многие мусульмане сами просят, чтобы их покропили святой водой. Некоторые люди даже ждут этого с радостью, целую неделю.

 

 

Люди не привыкли, что Православные ходят по наркологиям и на первых порах путают наших миссионеров с сектантами

 

Однажды один казах во время беседы вышел из палаты, потом опять зашёл, меня не заметил, потому что я присел на кровать, а он говорит:

- Где этот Свидетель Иеговы, Ушёл, а то бы я его сейчас побил.

Тут увидел меня и смутился. Ему говорят

- Он не свидетель, а Православный.

- А, Православный, это считается, это хорошо. А то мой друг попал в секту Свидетелей и с ума сошёл.

 

Да и православные не могут понять, что мы делаем в наркологии:

 

Одна прихожанка пришла навестить мужа и увидела меня в коридоре

- Как и вы здесь?! Если церковнослужители – алкоголики, тогда я вообще ничего не понимаю.